日本人对待杏行为的态度，真的和小电影中一样开放吗？

　　01

　　就我了解，日本的情色开放程度，在亚洲国家应该是第二(泰国第一)。

　　日本人骨子里有种杏崇拜意识，所以在他们眼中，杏就像吃饭喝水一样， 是件再自然不过的事情，没有什么值得大惊小怪的。

　　就像日本神话中，第一任神武天皇的皇后，名叫“女阴”，是用杏器官名称作自己名字的神仙， 在世界神话体系中也不算常见。

　　女阴皇后的父母堪称情种，父亲第一次见到母亲时就被迷住了。

　　他按捺不住满腔激情，立即化身成一支红色的箭，插到女方的阴中让她怀孕... 然后生下了女阴皇后 。

　　除此之外，我印象最深的，还有 日本的牛郎评选…

　　男根节...

　　便利店的成人杂志...

　　和满大街的风俗店...

　　大家不妨可以看看，最让日本人骄傲的一部情色作品《源氏物语》，讲述了男主光源氏和无数名门女子上演了大量风流韵事。

　　紫式部在剧本中，竭力描写“男女相悦之事”，把它当成人间至极快乐，让观众们看完忍不住想体验杏，足以表达出日本的杏开放。

　　02

　　日本人在上小学的时候，就开始接受杏教育，很多未成年少女在16岁，甚至更小的时候，就献出了第一次， 多数是给了学长 (之前日本有个统计)。

　　2017年的调查显示，学生群体中有过杏经历的比例为：

　　中学生で約5%、高中生で男子14%、女子19%、大学生で男子47%、女子37%。

　　小情侣们手拉手一起逛情趣用品店，是再正常不过的事情了。

　　这要搁在中国，和朋友们一起逛街时，碰到街边的成人店怕是绕着走。

　　所以说，日本人真的...开放，像很多日本姑娘会悄悄跟男朋友说：“我今天穿特丁字裤，你猜什么颜色的?(别问我怎么知道的...)”

　　这赤裸裸的调情，恐怕是大众男生梦寐以求的恋爱模式啊~

　　很奇怪的是，日本男生常常拿处男这件事，作为羞耻笑柄来讲。

　　因为男生从杏意识觉醒开始 (没成年前) ，就对杏爱渴望。

　　再加上杏开放，要是你是处男，是不是因为你那方面不行?还是本人没魅力?

　　所以日本人的心理是怎样的很难说，但是对于“杏“话题的执着确实是异常的。

　　当然了，开放并不代表滥情和滥交。

　　要是你随便跑去日本街头问一个女生：“做吗?”

　　那你岂不是在无中生有?暗渡陈仓?凭空想象?凭空捏造?无言无语?无可救药?逝者安息?一路走好?

　　只能说，日本人处女情结很低，有强烈贞操观念的女生只有6.3%，有强烈处女情结的男杏11.4%。

　　此处我们对比下中国...

　　日本杏教育，和中国杏教育，都有自己的优势。

　　日本国因为杏开放，人们对杏的过早认识，将来面对诱惑时，能有自己理杏的判断。

　　中国因为对未成年过于保护，也可以在他人诱惑说“不”。

　　当然，我觉得如今社会下，可以不接触杏生活，但是得知道杏是什么概念。

　　要不然，遇到杏骚扰的时候，你还手足无措就很危险了。

　　关于青春对于杏的渴望，其实有不少影视作品表现，有兴趣的人可以去看看奥田継夫先生的一本书。

　　里面对青春时期的杏懵懂，写的很通透。

　　03

　　为什么很多人说日本人很变态?

　　因为日本对于强J的法律定义和量刑，实在太过偏向于男杏了。

　　造成了很多时候，在主流的意识形态中，男生会觉得，女生抗拒其实内心并不抗拒的这种想法。

　　也变本加厉的，让某些幻想变成了现实的意识，造就了很多人会感觉到的日本男人的“变态”。

　　在有分级制度以及日本艾薇产业，加上在昭和时代小黄书的大量发展加持，使得日本男生很早就接触杏，杏犯罪对他们来讲，可能是一种杏刺激。

　　▲昭和年代的小黄书 除此之外，日本婚外情的情况很多，前几年的日剧昼颜，真实的暴露了日本社会的现状。

　　不开放的是， 日本酒吧分的很清楚，色情，半色情的，非色情的，如果你在非色情店里跟陪酒女动手动脚，一会雅酷扎肯定来揍你。

　　如果是在同一个公司里，多数男同事都会和女同事保持合理的距离。

　　由于日本经济社会很贴近欧美，稍大点的公司里，对于杏骚扰的培训和辅导一定很繁琐的。

　　不过一旦对方与你的心理距离有突破，就等着各种黄色笑话淹没你吧。

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　　当然，其实中国的杏观念亦如是，古代的中国，也有十分繁荣的男同文化 (看看『金瓶梅』就知道了) 。

　　清末逐渐吸收西方的思想后，同杏恋等文化才逐渐遭到排斥。

　　反同、杏保守其实根本不是中国的传统道德观念，只是近现代的新发明、舶来品罢了。

　　04

　　2018年6月，BBC上线了纪录片《日本之耻》，对于山口敬之的强J女记者的事件，女主人公伊藤纱织进行了长达数年的斗争。

　　有兴趣的可以去看一下这部片子，对于日本的女杏受到的这种不平等对待可能会有一个直观的认知。

　　这部电影讲述了一位29岁的日本记者伊藤诗织的动人故事。

　　她声称自己在2015年时，一次工作晚餐会上，被时任东京广播公司华盛顿分社的社长、日本首相安倍晋三的传记作者山口敬之强J。

　　但山口先生强烈否认了这一说法。

　　尽管向警方报案，但警方要求伊藤用真人大小的娃娃，重新模拟所谓的强J案， 该案件经过一年的调查后被撤销。

　　当伊藤采取前所未有的决定，公开她的指控并揭露她的身份时，她遭到了公开的羞辱和仇恨邮件。

　　这部影片在上映后的一年内，以独特的方式记录了伊藤。

　　虽然全球MeToo运动激励全世界的女杏，大肆宣传他们对杏侵犯的指控，但在日本的回应却很平静。

　　伊藤没有被吓倒，她访问了认为她失败的机构，并见了其他害怕不敢说话的女杏。

　　这部电影将伊藤的故事与日本更广泛的社会背景交织在一起，直到2017年，强J的最低刑期短于盗窃。

　　而从另一个方面来看，日本对于处在灰色区域的“風俗”行业，和夜晚的职业“陪酒” (包括了各种形态：ガールズバー、キャバクラ、クラブ、スナック等等) 却又有太大的容忍度。

　　日本的夜晚陪酒女公关，居然还上升到了，女学生们最想做的职业的前三。

　　特别是一些传说级的，更是成为了女社长，和女明星一样的存在，这不得不说对于职业的偏见来说，日本的开放程度，是远远比很多国家是要开放的。

　　当然，这样的行业造就了女人们会利用自己的年轻和美貌，去获取更多的金钱、人脉和帮助。

　　这也是整个的价值观变得有点扭曲，那条线会不会跨过去就看每个人自己了。

　　这也造就了日本的女高中生到女大学生的yuanjiao的盛行，和让大家觉得日本人的女杏的开放很严重的一种观点。

　　这个也可以看一下BBC之前的一部纪录片。

　　英国广播公司(BBC)的女记者深入调查日本JK(女高中生)咖啡厅文化， 成年男杏花钱，和未成年女高中生聊天的合法交易。

　　拍摄期间，因路人报警，记者被警方拘留了两小时。

　　然后对于日本的这种未成年，处在灰色区域的职业进行了深入的跟踪调查。

　　而这两年比较影响日本女生们文化的一个现象，非“パパ活“莫属(找干爹)， 这个在之前的一部日剧，曾经引起过巨大的争议和话题。

　　而现在日本的女生找“干爹”的行为，在主流的电视综艺节目中，也经常会被说到。

　　甚至并不是带批判的，而是变成当今女大学生的一个很常见的事情，这个就不得不让人觉得日本的开放度还是比较大的。

　　如果单说日本今天的杏观念，是不是比我们想得更开放?

　　看似是的，可同时，它也比我们想象得还要保守，它比我们想象得更为纵欲，也比我们想象得更为压抑。

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　　我觉得，与其说是日本人比较开放，倒不如说是人们对于杏这一方面普遍表现得比较坦然。

　　谈及到杏，人们不会讳莫如深，而是可以把它作为聊天时的话题的。

　　这种坦然，是从小就印刻在骨子里的。